读宫开理《中都戏剧小品》有感

王文忠

开理老友，性格豪爽，思维敏捷，罪也遭过，苦也受过，经历曲折，铁骨铮铮，是一个敢怒敢言的北方汉子。他也是滁州文化界的一位老作者，数十年奋斗在基层，笔耕不缀，涉略广泛。民间文学，小说散文，戏剧小品，均有造诣，常为文友们称道。

他的这部作品，友人梅桑榆作了一篇很好的序，我赞成序中颂扬他“咬定青山不放松”的精神，赞成桑榆从诸多方面对其所选作品的肯定。我要讲的话桑榆都讲了，按理无需再费什么笔墨。但开理在大年除夕的前几天，人们都在为新春佳节奔波忙碌的时候，撇下缠身事务，风尘仆仆的驱车数百里，从凤阳赶到滁州，一定要我为之作个跋。他没有时间在滁城滞留，我应约在汽车站和他相见。当我们在滁州汽车站附近的一家小酒店落坐后，他便迫不及待地将其作品的打印稿郑重地捧给了我，其意之切，其情之真，不允许我有半句推托之词，遵命接过了他的稿子，接过了他的重托和信任。回到家里，我又把正在做的许多事情均搁置一旁，抓紧时间，专心致志阅读他的作品。稿本一页页掀开，直觉一股浓厚的乡土气息，直入肺腑。集子中所选作品，发生的环境，是我熟悉的农村、街镇、小县城；描写的人物，婆婆、媳妇、鸡蛋贩子、企业职员、计生干部以及当年下乡插队的知青和一些小官员等，我大都好像见过面；选择的事件，有媳妇不愿奉养婆母引起的矛盾，有盼儿弃女惹出的悲剧，有贪图小利购买脏物掀起的冲突，有贿选、破坏选举而产生的风波，还有阶级斗争年代下放知青的悲惨遭遇等，这些农村日常生活发生的事情，我也曾接触过。他写我们熟悉的农民，管着时下农村最当紧的事，讲着农民土里土气的庄稼活。读起来亲切、真实、感人，不时唤起我的共鸣。那些讽刺小品，辛辣的鞭挞，令我由衷的微笑；那些催人泪下的悲剧，让我掩卷之后，还走不出深深的遐思。

开理的作品，能有这样的效果，是他数十年如一日和平民百姓摸爬滚打在一起，同喜同乐、同忧同愁，同爱同恨共命运的结果。是他生活基础扎实、生活积累丰厚的反映。他如此真实的描写生活、又不拘泥于生活真实，以生活为依据，大胆地进行集中概括，加工提炼，比生活中的真人真事，更具典型性，更具普遍意义，也更完美。特别值得称道的是，他对群众语言、乡土语言的熟悉，可以说已到出神入化的程度，信手拈来，运用得十分自然贴切，轻松自如，在插科打诨中，巧妙地使政治语言生活化，让生活语言含有丰富的政治意蕴，既调侃了生活，丰富了人物，又增加了戏剧的效果。进而深化了主题，人物有了立体感，作品有了时代感。这也反映了他的功力，他的才情，十分难能可贵。

开理和法律结有了不解之缘，他从上个世纪9０年代起，进入司法部门工作，去省政法干校参加培训，自修法律大专，长期供职在基层单位，普法执法，调解纠纷，化解矛盾，处理案件。他终年围着法转，举止动弹都和法有关，法律已涌流在他的血液之中，成了他日常生活不可分割的重要组成部分，宣传法律条文，维护法律尊严，依法和谐社会生活，已经成了他的职业习惯。他在结构每部作品时，都根据故事情节的发展，有机的宣传法制，解释法律，寓法律于喜怒哀乐之中，做到了水乳交融，让观众在欣赏戏剧演出时，不知不觉地接受了一次普法教育，提高了法治意识。我们国家从人治到法治，是一场伟大的变革，是具有历史意义的进步。但法治是一个漫长的过程，需要一代又一代人作不懈的努力。现仍处于初级阶段，法盲还很多，以言代法，以官司代法的现象还很普遍，从这一点来说，开理的戏剧作品，具有很强的现实意义，应给予赞扬、给予鼓励，给予高度评价。

开理选在这个集子里的作品有一个突出的艺术特点：是紧紧抓住“情”字不放，围绕“情”字展开戏剧情节，“情”贯穿在整个戏剧结构之中，达到了以情动人的效果。为了这样的效果，开理大起大落的制造戏剧冲突，调动人物感情，增加戏剧感染力。这在《慈母泪》、《弃女记》、《山窝里的红杜鹃》等作品中，尤为突出。悲剧气氛被渲染到淋漓尽致时，再突然出现转机；山穷水尽处忽现柳暗花明，让艳阳春光取代乌云重重，剧中人物身逢绝处而后生。让观众看了先洒行行泪，再捏一把汗，然后为正义战胜邪恶，获得观众舒心的愉悦，戏看完了还回味不尽。

    开理的这个集子，有许多可圈可点之处，不必由我多讲了，还是留给观众和读者评价吧，我这里只是抛砖引玉。前几年，他出过一本《清官宫兆麟的故事》，那是一本民间文学，我应约为他作过序，现在他的《中都戏剧小品》又要问世了，我有幸为他作跋，十分高兴，成熟得多，有明显的提高和长进，这是我非常欣喜的，应向他表示祝贺。我期待着开理不断有新作出版，希望能为他再写点什么，以尽一个朋友的心意。